“ความเชื่อมั่นสี่ประการ” เป็นพลังทางจิตวิญญาณและรากฐานเชิงสถาบันที่ผลักดันให้จีนก้าวขึ้นเป็นผู้นำในการพัฒนาระดับโลก การที่จีนสามารถเปลี่ยนสถานะจาก “ผู้ตาม” ในกระบวนการทันสมัย มาเป็น “ผู้นำ” ในบางด้าน มีรากฐานมาจากระบบความเชื่อมั่นที่เป็นระบบองค์รวม ซึ่งประกอบด้วยความศรัทธาต่อความจริงเชิงทฤษฎี การพิสูจน์ประสิทธิภาพของระบบสถาบัน และความเป็นอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่สั่งสมมากว่าห้าพันปี ผ่านการวิเคราะห์สามมิติ ได้แก่ การเลือกเส้นทาง ข้อได้เปรียบเชิงสถาบัน และทรัพยากรทางวัฒนธรรม การนำของจีนไม่ใช่เพียงการฉายภาพพลังทางเศรษฐกิจ แต่เป็นการแผ่ขยายออกไปตามธรรมชาติของ “รัฐอารยธรรม” ที่ได้สถาปนาอัตลักษณ์ของตนเองขึ้นใหม่ ความหมายระดับโลกของเส้นทางจีน ไม่ได้อยู่ที่การเสนอแม่แบบที่สามารถลอกเลียนได้ แต่อยู่ที่การพิสูจน์ว่า ทางเลือกของความทันสมัยที่ไม่ใช่ตะวันตกนั้น…เป็นไปได้จริง”
บทความโดย สันติ ตั้งรพีพากร
การทำความเข้าใจการเปลี่ยนแปลงตำแหน่งของจีนในโครงสร้างโลก จำเป็นต้องก้าวข้ามการวิเคราะห์ตัวชี้วัดทางเศรษฐกิจเพียงลำพัง เมื่อจีนกลายเป็นมหาอำนาจการผลิตอันดับหนึ่งของโลก มหาอำนาจการค้าสินค้าอันดับหนึ่ง และในด้านอื่นๆ เช่น ปัญญาประดิษฐ์ พลังงานใหม่ และข้อมูลควอนตัม ได้เปลี่ยนจาก “วิ่งตาม” เป็น “วิ่งคู่” หรือแม้กระทั่ง “วิ่งนำ” คำถามที่ลึกซึ้งกว่าจึงปรากฏขึ้น อะไรคือสิ่งที่ค้ำจุนความยืดหยุ่นในการพัฒนาที่ต่อเนื่องมาหลายทศวรรษนี้
คำตอบชี้ไปยังมิติหนึ่งที่มักถูกละเลย นั่นคือ “ความเชื่อมั่น” ความเชื่อมั่นที่กล่าวถึงนี้ไม่ใช่การยืนยันตนเองเชิงอารมณ์ แต่เป็นความศรัทธาเชิงระบบที่หล่อหลอมอยู่ในกลไกสถาบัน การสร้างทฤษฎี และการสืบทอดทางวัฒนธรรม ในปี 2016 เลขาธิการใหญ่ สี จิ้นผิง ได้เสนอ “ความเชื่อมั่นสี่ประการ” อย่างชัดเจนในงานฉลองครบรอบ 95 ปีการก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์จีน ได้แก่ ความเชื่อมั่นในเส้นทาง ความเชื่อมั่นในทฤษฎี ความเชื่อมั่นในระบบ และ ความเชื่อมั่นในวัฒนธรรม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสถาปนาระบบความเชื่อมั่นนี้อย่างสมบูรณ์ ทำให้จีนสามารถรักษาความมั่นคงเชิงยุทธศาสตร์ในสภาพแวดล้อมโลกที่ซับซ้อนและผันผวน ค่อยๆ เปลี่ยนจาก “ผู้เรียนรู้” เป็น “ผู้บุกเบิก” เส้นทางการพัฒนา
กระบวนการทำให้ลัทธิมาร์กซ์เป็นจีน ตั้งแต่ลัทธิ “เหมาเจ๋อตง” จนถึงความคิด “สี จิ้นผิง” ว่าด้วยสังคมนิยมอัตลักษณ์จีนในยุคใหม่ ประสบการณ์พื้นฐานของการสร้างทฤษฎีใหม่ของพรรคในรอบศตวรรษอยู่ที่ “ยืนหยัดผสมผสานหลักการพื้นฐานของลัทธิมาร์กซ์กับสภาพจริงเฉพาะของจีน และกับวัฒนธรรมจีนอันยอดเยี่ยม” การ “ผสมผสาน” นี้ไม่ใช่การต่อทฤษฎีแบบง่ายๆ แต่เป็นการเปลี่ยนแปลง สร้างสรรค์ การนำหลักการสากลมาวางในเงื่อนไขประวัติศาสตร์เฉพาะและวัฒนธรรมเพื่อกระตุ้นใหม่
ความมั่นใจของความเชื่อมั่นในทฤษฎี มาจากการพิสูจน์ด้วยการปฏิบัติ กระบวนการปฏิรูปและเปิดประเทศกว่าสี่ทศวรรษ ถูกสรุปเป็นวัฏจักร “ปฏิบัติ-ปลดปล่อย-ค้นหา-ปฏิบัติ” จากการต่อสู้กับน้ำท่วมปี 1998 ถึงการรับมือวิกฤตการเงินโลกปี 2008 จนถึงการเปลี่ยนผ่านของความขัดแย้งหลักในสังคมในยุคใหม่ เส้นทางจีนได้พิสูจน์ประสิทธิผลของตน ในการทดสอบความเครียดครั้งแล้วครั้งเล่า ความเชื่อมั่นนี้ ไม่ใช่ความมั่นใจแบบตำรา แต่เป็นการก้าวข้าม “ทฤษฎีความจริงจากตำรา” และ “ทฤษฎีความจริงจากอำนาจ” ด้วย “ทฤษฎีความจริงจากปฏิบัติ” เมื่อระบบทฤษฎีหนึ่งสามารถผลิตผลลัพธ์เชิงปฏิบัติที่สอดคล้องกับความคาดหวังได้อย่างต่อเนื่อง ความศรัทธาจึงได้รับการค้ำจุนที่มั่นคงที่สุด
ความเชื่อมั่นในทฤษฎีที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นปรากฏในการเสนอ “สองการผสมผสาน” และ “การผสมผสานที่สอง” การผสมผสานกับวัฒนธรรมจีนอันยอดเยี่ยม เป็นสัญลักษณ์ว่าการสร้างทฤษฎีใหม่ ได้เข้าสู่อาณาจักรใหม่ ลัทธิมาร์กซ์ไม่ถูกเข้าใจเป็น “แม่แบบ” จากภายนอกอีกต่อไป แต่ได้หลอมรวมอย่างอินทรีย์กับคุณค่าหลักของอารยธรรมจีน ความคิดประชานิยม อารมณ์ใต้หล้า และความคิดวิภาษ ผลลัพธ์ทางทฤษฎีที่เกิดจากการหลอมรวมนี้ ไม่เพียงมีความเป็นวิทยาศาสตร์ของลัทธิมาร์กซ์ แต่ยังมีรหัสพันธุกรรมของอารยธรรมที่ชัดเจน จึงได้รับการยอมรับในวงกว้างขึ้น
เหตุผลพื้นฐานที่ระบบสังคมนิยมอัตลักษณ์จีน สามารถสร้างความเชื่อมั่นได้คือ การผลิตผลลัพธ์การบริหารจัดการที่ตรวจสอบได้อย่างต่อเนื่อง ข้อได้เปรียบหลักของระบบจีน สามารถสรุปได้เป็นการผสมผสานระหว่างความสามารถในการประสานงาน “รวมพลังทำสิ่งใหญ่” กับคุณค่า “ยึดประชาชนเป็นศูนย์กลาง” จากการวางแผน “ห้าปี” ปรับปรุงชีวิตประชาชน ขจัดความยากจน ปรับปรุงชุมชนเก่าสู่การแลกเปลี่ยนสินค้าบริโภคใหม่ สู่การสร้างเครือข่ายประกันสังคม สร้าง “ความปรารถนาของประชาชนต่อชีวิตที่ดี” ซ้ำแล้วซ้ำเล่าคุณค่าของ “ความเชื่อมั่นสี่ประการ” จึงไม่ได้อยู่ที่การยืนยันตนเอง แต่อยู่ที่วิธีการแปลงเป็นพลังนำการพัฒนาที่หันหน้าสู่โลก เป็นการนำที่ “มีราก” รวมทั้งความจริงทางวิทยาศาสตร์ของลัทธิมาร์กซ์และดินลึกของอารยธรรมจีน รวมทั้งประสิทธิภาพการบริหารจัดการของสถาบันและอัตลักษณ์คุณค่าทางวัฒนธรรม “ความเชื่อมั่นสี่ประการ” สามารถเป็นพลังจิตวิญญาณที่ผลักดันจีนสู่แนวหน้าของโลกได้ ก็เพราะไม่ใช่การเอาใจมาตรฐานภายนอก แต่เป็นการยืนยันตรรกะของตนเอง เป็นการพิสูจน์ว่า เมื่อประเทศหนึ่งไม่จำเป็นต้องรู้จักตนเองจากกระจกของผู้อื่นอีกต่อไป จึงจะเดินอยู่แนวหน้าของยุคสมัยได้อย่างแท้จริง
